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￥11800（税込）
／￥6844（税抜き）
販売単位：1本
お申込番号：KMDHI760094372 ／メーカー：丸*ん様 関廬山【真作】『三呼萬歳声』茶道具 ／型番：9437289508 ／JANコード：486492244 ／アズワン／ナビス品番：
| お申込番号 | KMDHI760094372 |
|---|---|
| メーカー | 丸*ん様 関廬山【真作】『三呼萬歳声』茶道具 |
| 型番 | 9437289508 |
| JANコード | 486492244 |
| 販売単位 | 1本 |
| 価格 | ￥8,252（税込） ／￥6844（税抜き） |
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| 商品の特徴 | 丸*ん様 関廬山【真作】『三呼萬歳声』茶道具 名古屋 臨済宗 掛軸。丸*ん様 関廬山【真作】『三呼萬歳声』茶道具 名古屋 臨済宗 掛軸。丸*ん様 関廬山【真作】『三呼萬歳声』茶道具 名古屋 臨済宗 掛軸。【落款】：廬山 【参考】：関 廬山 （せき ろざん）1865年～1944年妙心寺派元管長 名古屋徳源寺道号は廬山、法諱は惠行、室号碧松軒。丸*ん様 関廬山【真作】『三呼萬歳声』茶道具 名古屋 臨済宗 掛軸。俗姓小川のちに関と改む。3059 小林太玄 「日々是好日」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。名古屋出身。株式会社大通国際様尃用 硯 3點。11歳で岐阜県溪雲寺の仁寶和尚について得度。端渓硯 木箱付き。のち洞泉寺の穆宗和尚のもとに移る。【真筆】茶掛け 茶掛 不識（ふしき）◆相国寺派 管長 大津櫪堂 共箱・タトウ箱付。18歳のとき、徳源僧堂に掛搭、関鰲巓老師に参じる。は*ん様 古墨 +おまけ付き。鰲巓老師遷化の後は、関実叢老師に参禅、その法を嗣ぐ。掛け軸2本 小林太玄作「閑坐聴松風」、足立泰道作「明歴々露堂々」。静岡の実相寺に住山の後、明治37年（1904）、実叢老師の妙心寺派管長就任により、師命を受けて徳源僧堂の師家となる。美術の歴史 新版 1 -2 2巻セット。大正8年、（1919）、妙心寺派管長に就任。超希少価値あり！春野鶏遊図 掛軸。同13年、管長職を退任、徳源寺に帰住。掛軸 真作 岡田茂吉 自観書『 超人の力 』 直筆 紙本 肉筆 世界救世教 教祖。昭和3年（1928）、席を古仲鳳洲老師に譲り、碧松軒に退隠。横尾芳月「ぼたん」絹本 掛軸。のち車道町の霞谷庵に閑居する。一休和尚 漢詩 書状 古文書 手紙 骨董 アンティーク 室町時代。昭和19年1月31日、遷化。模写 加藤清正 南無妙法蓮華経 日蓮宗 裏書きあり、合箱、安土桃山。世寿80。東京事変 直筆サインIncidents TokyoCSChannel ブルーレイ。「三呼万歳の声」 は、唐代の詩人杜牧（とぼく）の詩《初冬夜飲》に由来します。【掛軸】山田秋畝「早春」共箱 鳥 小禽 花鳥 梅。原文は以下の通りです：「三呼万歳声、一笑千万酬。【茶道具】大徳寺 孤篷庵開祖江月宗玩尚筆 一行「明歴々露堂々」 掛軸B919。」この詩句は、宴席での賑やかな光景を描写しています。文人 南画家 富岡鉄斎 天照皇太神宮 熊野。「三呼万歳」は祝福や歓喜を象徴し、「一笑千万酬」は主賓が心ゆくまで楽しんでいる様子を表しています。【高級羊毛筆 細微光鋒6×1.1㎝ 天華三号】◆条幅の漢字数行◆匠の優品。全体的に、唐代の宴席における華やかさや豪快さを感じさせる内容です。掛軸 154。 【本紙】：紙本 【箱付】：共箱 【寸法全体】：約202ｘ39【寸法本紙】：約126ｘ30 【品番】：24111723【状態】：中古品です、画像でご判断、ご納得頂いた方のみのご入札をお願い致します。3071 小林太玄 「清風入 梧竹」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗 大徳寺。【発送詳細】◆入金を確認してから３営業日間以内に発送いたします。美品 掛け軸 大徳寺派 辻常閑作「薫風自南来」共箱 禅語 茶掛け。３営業日間を超えてもまだ発送連絡がない時、ご連絡ください。創価学会 ご本尊 掛け軸。◆混み合い状況によりますと遅れる場合がございます。掛け軸 富岡百練［樵父問答之図］紙本 木箱付き！。【注意事項】◆ 掛軸の軸先ですが、配送中の振動・気温・経年劣化等で外れてしまうことがあります。細川藤孝 書状 古文書 まとめ 骨董 アンティーク 手紙 書簡。軸先の外れは、返品の対象にはなりません。【高級書道筆 鼬律鋒二号 鼬毛5.6×1cm】◆半紙半切の漢字◆宝翰堂製の越後筆。大変お手数ですが、お客様ご自身での修復をお願い致します。T*5様 曼荼羅 当麻曼荼羅 浄土曼荼羅【木版】観経変相図 浄土変相図 天平宝字。 | ||
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| メーカー名 | 0515d | ブランド名 | 丸*ん様 関廬山【真作】『三呼萬歳声』茶道具 |
| 備考 | 【返品について】お客様のご都合による返品はお受けできません。 | ||
| 商品詳細情報 |
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